В начале второго века нашей эры со Скандинавского полуострова, с берегов Балтийского моря на материк медленно и неумолимо двинулись готы. Они постоянно грабили приграничные земли Римской империи, вовлекая в переселение германские племена. За ними шли все, кто был падок на скорую добычу, кого манили богатые города на берегах далеких теплых морей.
Образно, хотя и наивно пишет о готах римский историк Корнелий Тацит: «...Всем им присущ единый облик: жесткие голубые глаза, русые волосы, рослые тела, способные только к кратковременному усилию; им не хватает терпения, чтобы упорно и напряженно трудиться, и они совсем не выносят жажду и зной, тогда как непогода и почва приучили их легко претерпевать холод и голод... Покой этому народу не по душе... Их гораздо труднее убедить распахать поле и целый год ждать урожая, чем склонить сразиться с врагом и претерпеть раны... По их представлениям, потом добывать то, что может быть приобретено кровью, - леность и малодушие».
Античный мир зашатался под натиском готов. Неслабый в военном отношении Боспор не смог закрыть готским всадникам проход через Керченский полуостров и даже предоставил им свои корабли, чтобы варвары могли пиратствовать в Черном и Средиземном морях, нападать на приморские города, беспощадно разоряя их. В 267-268 годах 300-тысячная готская армия дошла через Малую Азию до Греции.
Но постепенно, с приходом на Крымский полуостров, готы растеряли свой воинственный пыл. Хочется предположить, что этому способствовала наша природа, взывая к долгой счастливой жизни и отрицая скорое обогащение через кровь и смерть. Северяне отогрелись под крымским солнцем, подобрели, занялись мирным трудом. В IV веке на территории современного Керченского полуострова появилось несколько готских поселений; не исключено, что эти северные племена заселили Боспорское царство.
Не в силах сдерживать натиск варварских племен, в начале III века римляне вывели свои гарнизоны из далеких колоний и тихо, без боев покинули берега Черного моря. Уже с 342 года о Боспорском царстве ничего не известно.
На рубеже I-II веков из-за Дона стали надвигаться аланы - так называлось одно из кочевых сарматских племен. Вместе с готами прошли они всю Западную Европу, даже теперь в Испании есть провинция Каталония (Гото-Алания), где люди и языком, и образом жизни отличаются от всей остальной страны.
Описание «обычаев и дикого образа жизни» аланов оставил историк Аммиан Марцеллин: «У них нет никаких шалашей, нет заботы о хлебопашестве, питаются они мясом, молоком, живут в кибитках с изогнутыми покрышками из древесной коры... Почти все аланы высоки ростом и красивы, с белокурыми волосами, они страшны сдержанно-грозным взглядом очей и очень подвижны...».
В Крым аланы пришли, вероятно, в III веке -их могильники находят в предгорьях, а основанное в 212 году поселение на восточном побережье аланы назвали «чистый, святой», что на их языке звучало как «Сугдея». Город этот живет и теперь - мы называем его «Судак». Есть источники VI века, утверждающие, что аланы заселили опустевшую в раннем средневековье Феодосию.
К концу IV века покинули волжские степи и ворвались в Причерноморье гунны - потомки древних среднеазиатских племен «хунну», самые дикие и страшные из завоевателей. Когда шли гунны, сначала появлялась на горизонте пыль от конских копыт, а если с той же стороны дул ветер, он еще раньше приносил зловоние отроду не мытых тел. На гуннах была всегда одна и та же одежда и не подогнанная, кое-как сшитая обувь. Всадники сидели на подушках вместо седел, питались полусырым мясом, которое, разогревали, закладывая между собственной ляжкой и горячей от бега спиной коня...
Движение гуннов открыло новую эпоху в истории Европы - эпоху Великого переселения народов. Так называют самое крупное миграционное движение германских, иранских, тюркских и даже славянских племен, которое в IV-VII веках полностью изменило этническую картину континента, - на место одних народов пришли другие.
Воины шли вместе с семьями и не собирались возвращаться. Ведь это не был поход на войну, это было переселение, при котором люди разрушали и уничтожали на своем пути все. Гунны с детства были наездниками, они усовершенствовали седло, привязав его на жесткую деревянную основу, скрепленную металлическими пластинками. Большой (1,2-1,6 м) асимметричный лук состоял из нескольких кусков дерева, а особой конструкции стрелы пробивали даже самые прочные вражеские доспехи. Но не мастерством, не особым военным искусством, а упорством, дикарским бесстрашием и, главное, своей ужасающей численностью сокрушали гунны какую угодно оборону и побеждали! Это же было в манере скифов, да и других степняков: вихрем налетали они на стройные, подготовленные для привычного боя отряды «цивилизованного» противника, стреляли из луков, метали копья, набрасывали арканы... и вдруг рассыпались по степи, волоча за собою пленных и оставляя грозных воинов в растерянности: с кем воевать? Потом снова нападали, разом со всех сторон, - и опять разбегались поодиночке...
- Аланы - ираноязычные кочевые племена. Придя на Крымский полуостров и на Кавказ, они стали жить оседло. Предполагают, что аланы - предки современных осетин.
- alans.jpg (81.4 КБ) 2686 просмотров
Не удивительно, что наслышанные о кровожадности этих «двуногих зверей» правители предпочитали откупиться от них, не вступая в бой. Так, скорее всего, и поступили Боспорские владыки, потому что гуннские племена стали мирно переселяться в крымские степи, потеснив готов, аланов и сарматов глубже, в труднодоступные горные районы.
Разрушением непобедимой Римской империи оставили гунны свой главный след в истории. Все были в страхе; казалось, в мире нет силы, чтобы остановить натиск этого звериного племени. Однако в 451 году, после тяжелейшего поражения в Галлии (современной Франции) и смерти предводителя гуннов Аттилы, созданная им держава распалась. Гунны возвратились в Северное Причерноморье, а часть их осталась в Таврике и, как водится, ассимилировалась с местными, взбодрив их потомство своей дикарской кровью.
Великое переселение народов продолжалось до V века; оно привело к разделению Римской империи в 395 году, к завоеванию варварами ее западной части и самого Рима. Восточную часть империи стали называть Византией, по имени города Византия, на месте которого в 30-х годах IV века император Константин построил свою новую столицу - Константинополь.
* Готы - группа германских племен, до II века живших в низовьях Вислы и затем переселившихся в Причерноморье. Восточные готы в III веке пришли в Крым и осели на Южном берегу.
* Первое столкновение готов с воинами Римской империи произошло в 238 году.
* В 1904 году в одной из керченских катакомб обнаружили богатое готское захоронение.
* Возвращаясь из похода в Малую Азию, готы гнали толпы пленников, за которых потом требовали выкуп. Среди этих несчастных было много христиан, они-то и принесли на нашу землю свою веру.
* В 325 году документы Вселенского Собора в Никее подписаны епископом Боспора и епископом Готии. Правда, установить, где находились эти епископства, пока не удалось, но они могли находиться и на Крымском полуострове.
* Самобытным оседлым племенем аланы жили в Крыму до турецкого завоевания в конце XV века, то есть, жили долго. Это зафиксировано в топонимах с элементами - алан или - ас.
* Гунны - союз кочевых племен, сложившийся в первых веках новой эры.
* Гунны не только воевали. С покоренными народами они заключали мир, скрепляемый межплеменными браками. Занимаясь обработкой дерева, кожевенным и ювелирным ремеслом, кочевники постоянно нуждались в продуктах земледелия и покупали их у соседей. Древнеримский историк писал о гуннах, что «...у них никто не занимается хлебопашеством и никогда не касается сохи».
* Гунны пришли в Крым в 375 году.
* Разоренный кочевниками древний Пантикапей в V-VI веках возродился под названием Боспор и стал большим торгово-ремесленным городом.
* Император Юстиниан (482 или 483-565) - император Византии с 527 года, родом из крестьянской семьи. Благодаря своему дяде, сначала начальнику императорской гвардии, а затем императору Юстину, получил прекрасное образование, стал придворным, потом занял Византийский престол. Стремился к расширению и укреплению державы. Упорядочил законодательство, поощрял развитие торговли и ремесел. При нем в Константинополе был построен храм св. Софии.